有个性的文章必然有创新，或思想，或材料，或结构，或语言等等。语言的个性化创新，可以增强文章的可读性。
如何个性化创新语言呢？常见的手段有：
一、雅化
学习文言书面语表达的典雅精练，吸收文言雅词入文，以使文章语言简洁凝练。
面目清秀，四肢苦短，身轻如燕，却弹跳差矣，此吾之大观也。查体育之项目，及格甚少。尊师慈悲，念我用功之深，得之少，感慨系之，勉强放吾跨入及格之等高线。余感激不尽，对他的敬仰之情有如滔滔江水，奔腾不止。（张颖《想做体育生》）
这一段模仿文言语体风格来遣词造句，句子长短交错，节奏明快；感情抑扬起落，跃然纸上。字里行间分明可以看出作者的调皮、诙谐的个性。
语言的发展具有很强的承继性，古汉语中的许多复音词、成语，还有相当数量的古汉语句型、句式，仍然在现代汉语中留存着，它们对简约书面表达、丰富语言内涵不无裨益。
二、俗化
学习群众口头语表达的通俗简明，融合口语俗词入文，以使文章语言平易生动。例如：
再说“折腰”吧，这个问题也要辩证地看。说实话，做官也不容易，有时见领导比见爹还紧张，遇上脾气大的领导，随时准备看挨训吧！整天的应酬更是烦人，“喝坏了党风喝坏了胃，喝得老婆背靠背”，这其中的甘苦有谁知道。可话又说回来，现如今干什么不辛苦？农民面朝黄土背朝天，一年四季在田里“折腰”不辛苦？下岗工人踩三轮、扫大街在风天雪地里“折腰”不辛苦？再说啦，你向别人“折腰”，也有更多的人向你“折腰”，这是很容易找到“平衡点”的嘛！咋是个榆木脑袋呢？（李永斌《陶渊明辞职之后》）
这一段文字活泼俏皮，风趣横生。作者用借尸还魂的手法，委婉地表达自己对浮世歪风的针砭。民谣、俗语的穿插，语气助词的多变，以及口语化的“宣泄”方式，鲜明地反映了自己的立场。
民间话语语料（如民谣、口头禅、谚语、俗语、方言词）往往具有高度的概括性和持久的生命力，有意识地积累与运用，对提高作文语言表达的亲切感很有帮助。
三、诗化
学习古代诗词语言的隽永精致，化用诗词名句入文，以使文章语言形象蕴藉。例如：
仔细看看最近的流行歌曲，其实文人不必保持那种无谓的骄傲，流行歌曲已不再像过去那样只会用甜得发腻的情话缠绕少男少女了，也不再像过去那样"为赋新词强说愁"似地硬拧眼泪了，好象渐渐长大了似的，"少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐，壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风，而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前，点点到天明"，渐渐有了一点思乡愁绪、有了一点人生唱叹、有了一点社会关切、有了一点故旧情怀。
（葛兆光《唐诗过后是宋词》）
这一段引用蒋捷的《虞美人•听雨》一词生动而形象地说明流行歌曲歌词思想内涵的发展变化，读之典雅而有诗味，这也彰显出葛兆光先生作为一个著名学者的文化底蕴。
中国是一个诗歌的国度，从古代诗词中汲取语言的精华，可以增加文章的文化内涵。
四、幽默化
运用反语、比拟、夸张、自嘲、仿词、变形等手段，以使文章语言幽默化。例如：
有一老农赶着毛驴进城，驴闯红灯，罚10元。
老农怒喝驴子：“你以为你是军车啊！红灯也敢闯？”
没走几步，驴又碰翻一水果摊，赔人20元。
老农更气：“你以为你是工商城管么？想掀谁的摊儿就掀？”
老农牵驴回家，路过一片青草地，驴啃青草，又被罚30元。
老农气极，骂道：“你以为你是检查团下乡么？走到哪儿吃到哪儿？”
老农骂完牵驴去河边喝水，可驴子却发起倔脾气，扬颈不饮。
老农火了：“你以为你是大款啊，没小姐陪就不喝？”
驴子掉头就跑，岸边晒一张渔网，驴上而破之，渔翁索赔500元。
老农热泪盈眶道：“你以为这是中国电信么？上网要花这么多钱？”
驴子转身踢了老农一脚，老农忍痛骂道：“你以为你是网管么？想踢谁就踢谁？……”
（《都是驴子惹的祸》）
这篇杂文小品是一幅惟妙惟肖的浮世绘。它用叙事诗体来叙述一位老农的辛酸、愤懑的人生遭际。驴子形象的象征义自不必说了。单单老农的语言就非常幽默了，他的六次发话充满辛辣的讽刺意味，驴子在语境中的六次“变形”，以及老农与驴子的六 次冲突所形成的批判性张力，都凸显了文章的思想立场。
幽默研究学者张瑞君说：“如同树木需要阳光、空气、水，人需要幽默。幽默感是现代人应有的素质。”幽默的语言，幽默地表达，不仅是一个的智慧，也是一个人的力量的体现。
